Russisk språk er poetisk, mangfoldig og veltalende. Noen ganger er det mange epiter i det for å betegne det samme konseptet, og lignende ord kan ha helt forskjellige betydninger. Vet du for eksempel hvordan et esel skiller seg fra et esel?
Det er ganske enkelt. Et esel er et tamme esel, og et esel kan kalles både et husdyr og dets ville bror. I et ord er den eneste forskjellen hvor disse ordene har slått rot.
Opprinnelse til konsepter
I det gamle Roma ble små byrdyr kalt Asinus. Gjennom århundrene har ordet blitt forvandlet til et mer kjent for oss "esel", og dette navnet har holdt seg til dyr i vitenskapen, for å betegne dyretypen og i husholdningen.
Men ordet "esel" kom inn i talen vår fra de tyrkiske språkene på 1500-tallet. I Midtøsten var disse hardføre kortbente hestene også vanlige, i stand til å trekke en tung last, en vogn eller en person i flere dager.
I barnas pedagogiske bok "The World of Animals" Sitnikov V. P. forklarer at esler er navnet på tamme mannlige esler, mens det for kvinner ikke er noe eget navn - esler og alle som noen ganger kalles "esler".
Generell informasjon
Et tam eller esel er et pattedyr med en forventet levetid på 20-30 år. Forfedrene til eselet var forfedrene til sebraer og hester. Avlssesongen skjer på sensommeren - forsommeren, og graviditeten varer i gjennomsnitt et år, noen ganger pluss en måned. Et esel føder 1-2 unger.
Eselet blir "voksen", det vil si klar for hardt arbeid, i en alder av to, men det er umulig å laste eselet med eselets vekter før det er tre år gammelt, for ikke å deformere fortsatt skjør ryggrad. Mankehøyde - 90-160 cm, avhengig av rase. De største er representanter for Puatus- og katalanske raser. Fargen avhenger også av rasen - eselet kan være hvitt, grått, rødt, nesten svart, brunt og andre.
Fordelene med et rolig sta esel fremfor en hest er åpenbare - det kan bære en vekt som overstiger sin egen, jobbe nesten døgnet rundt, uten frykt for å vasse langs fjellstier og i veldig lang tid uten vann og mat, der den er mye mer upretensiøs enn noen hoppe.
Andre navn
Det er mange andre navn på et lite sta dyr som har jobbet hardt for mennesker siden 1400-tallet f. Kr. - kulan, muldyr, muldyr, mashtak. Men ikke alle samsvarer med et esel. Få mennesker vet at et esel er i stand til å krysse av med en hest, selv om avkommet er sterilt.
En muldyr, som en hinnie, er resultatet av en slik allianse, en sterk hest, som har tatt litt høyere høyde enn vanlige esler og dens utholdenhet. Det er en misforståelse at et muldyr er et kastrert esel, men det er det ikke. En muldyr, som en hinnie, er ikke helt et esel, det er bare et kryss mellom en hest og et esel, som ikke kan produsere avkom.
Kulan - dette er navnet på en art fra "hest" -familien, som har mye til felles med eselet. Men faktisk er dette et annet dyr, selv om vanlige forfedre har det til felles med eselet.
Kulanen ser annerledes ut, er vanlig i de gressete steppene i Asia og har aldri blitt temmet, bortsett fra i isolerte tilfeller. Alle esler i menneskets tjeneste er tamme esler fra Afrika.
Mashtak - dette ordet kom til oss fra det kasakhiske språket, og betyr en liten, tett, sterk hest. Og de kalte også fleipete mennesker, tøffe menn med en dyster karakter.
Litt historie
For første gang vises informasjon om esler i historiske dokumenter rundt 1400-tallet f. Kr. Nubiske esler ble brukt til å transportere varer i Nildeltaet, informasjon om små pakkedyr er også på tablettene i Mesopotamia. Forgjengerne for den romerske sivilisasjonen, etruskerne, nevner også esler. I det gamle Egypt var eselet det symbolske dyret til guden Set.
Mytene i det antikke Hellas er bokstavelig talt fylt med esler, og disse dyrene ble ansett som en modell for sta og mot. Forskjellen mellom det greske bildet av eselet og dets symbolikk under Romerriket er nesten kardinal. I Roma blir eselet symbolet på lyst, grådighet og dumhet, og de første karikaturene i den unge kristendommen avbildet korsfestede esler.
Forresten er det en ironisk romersk roman i 11 bøker, skrevet av Apuleius, kalt "Metamorphoses" (eller "Golden Donkey"), hvor eselet, eller rettere sagt, hovedpersonen Lucius, forvandlet til et esel, blir den sentrale karakteren. av historien. Og han snudde seg på grunn av de mange sensuelle gledene (beskrevet detaljert på sidene i romanen) og livets fristelser, som førte ham til en "bestial" tilstand.
I skikkelse av et dyr faller en fyr i tjeneste for forskjellige eiere, jobber utmattende, blir sulten og ser livet til ulike samfunnslag fra innsiden, overalt og observerer en nedgang i moral. Du kan lese om dette eldgamle verket på Wikipedia.
I mytologien mottar King Midas eselører som straff, lange ører er en del av en jesterhatt. Esler hjalp Dionysos i sin gigantomachy, de ble ofret til krigsguden Ares, Silenus red på et esel og giganten Typhon slapp unna gudens vrede. Med et ord, i den gamle sivilisasjonen, var det kjente eselet en kjent figur og ble aktivt brukt i kunst, økonomi og til og med i kriger. Forresten, den makeløse Cleopatra badet henne av eselmelk.
I kristendommen blir eselet et symbol på beskjedenhet, tålmodighet, ydmykhet og fattigdom. Det var på eselet Maria reiste til Betlehem, og Kristus kom inn i Jerusalem, Israels hovedstad - dette er et ubestridelig historisk faktum.
I forskjellige religioner personifiserer eselet forskjellige kvaliteter - i jødedommen er det et symbol på stædighet, i buddhismen er det legemliggjørelsen av askese og ydmykelse, eselet er nevnt i Koranen som et symbol på dum feighet. Videre forbyr islam å spise kjøtt fra husdyresler, men ville esler er tillatt.
I Russland på 1600-tallet var det en kirkelig tradisjon - en påskeomvei av patriarken i Moskva på et esel. Dette dyret var assosiert med Palmesøndag og Nicholas Wonderworker. Ikke desto mindre var det tamme eselet mye mer vanlig i Asia, og det var der det hardnakket ble kalt et esel, som padishah selv ikke foraktet å ri på.
Den berømte folklorekarakteren Khoja Nasreddin, helten til et helt kulturelt lag av eventyr, lignelser, ordtak, humoristiske fortellinger og anekdoter fra Østen, dukket opp overalt på sitt elskede esel, så han er avbildet i form av mange monumenter - en ler mann som rider på et esel.
En vagabond og fritenker, han er på en eller annen måte til stede i kulturen i Tyrkia, Kina, i arabisk, persisk, kaukasisk, balkan og sentralasiatiske litteratur. Og han blir alltid avbildet med å ri et esel, som ofte blir hovedpersonen i historier om Hodge.
Nåtid
I middelalderen spredte eselet seg over hele Europa, og begynte å tjene til kjøtt, skinn, melk, og det var eselhud som ble ansett som det beste for trommer og produksjon av pergament. Men for transport var hestene allerede i full gang - på grunn av større bæreevne og fart.
Men et lite, sta og hardfør esel brukes fortsatt mye i menneskelige aktiviteter i dag, uansett hvor det er mennesker og forhold for å holde disse ganske varmekjære dyrene. Kaukasus, Asia, Kina, Korea - nesten overalt i husholdningen er det et lite hardtarbeidende esel.
Eselkjøtt brukes aktivt til matlaging av Korea, Kina, Komi-republikken, Sentral-Asia. Det er mer næringsrikt enn biff, rikere på næringsstoffer, og gir selvfølgelig gourmeten hundre prosent esel stivhet i å nå sine mål. Det er sant at tilberedningen av eselkjøtt er ganske lunefull - den trenger å bli gjennomvåt i lang tid for å fjerne en spesifikk aroma, og kok deretter lenge slik at kjøttet blir mykt.
I Kina er eselet et verdifullt dyr som ikke bare fungerer for bøndene og opptar en stor plass i matlagingen, men brukes også til å skaffe euzyao. Det er et spesielt sjokoladelignende stoff laget av eselhud som brukes i produksjonen av skjønnhetsprodukter og medisiner. Dessverre er ordene "esel" og "esel" i dag veldig uflatterende epiter som brukes på dumme, grådige og onde mennesker, men denne lille, sta og smarte arbeideren, som har jobbet for mennesker i århundrer, fortjener knapt en slik holdning.
